2023年8月，GBE奢華酒店及度假村論壇發(fā)起了“GBE酒店設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)2023”大型活動(dòng)。活動(dòng)期間眾多優(yōu)秀項(xiàng)目紛紛涌現(xiàn)，經(jīng)過專業(yè)評(píng)審，詩莉莉·山南釣影園作為優(yōu)秀項(xiàng)目成功入圍，并在9月21日，“GBE酒店設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)2023”頒獎(jiǎng)活動(dòng)上榮獲“最佳主題酒店獎(jiǎng)”。因“全國首個(gè)田園孤島療愈度假村”主題而聞名，詩莉莉·山南釣影園到底有哪些獨(dú)到之處？
一個(gè)現(xiàn)代情感的誕生：了解孤獨(dú)，選擇孤獨(dú)，品味孤獨(dú)，
據(jù)了解，大約從1800年起，“孤獨(dú)”一詞開始被越來越頻繁地使用，直到在20世紀(jì)末達(dá)到高峰。孤獨(dú)的意涵也在這段時(shí)間里發(fā)生了演變。直至今日，作為一種新的現(xiàn)代情感而誕生，也有了新的內(nèi)涵：獨(dú)處并非和社交能力不兼容，因?yàn)樗茏屓松硇母谢盍ΓM(jìn)而讓一個(gè)人更好地適應(yīng)社會(huì)。
P.L.考蒂爾的《獨(dú)處之樂》就曾為獨(dú)處的價(jià)值辯白，認(rèn)為獨(dú)處并不是一個(gè)“乖戾的厭世者”的愿望，而是為了“避開眾生喧囂，呼吸樹林中冷冽的新鮮空氣！”
無獨(dú)有偶，J.G.齊默爾曼與J.B.梅西埃在《有關(guān)孤獨(dú)，及其對(duì)頭腦和心靈的影響》中這樣寫道：偉大品格的雛形只能在獨(dú)處中形成。只有在獨(dú)處中，英雄和圣人方可第一次獲得扎實(shí)的思想、對(duì)行動(dòng)的熱愛，以及對(duì)惰性的憎惡。強(qiáng)化獨(dú)處的價(jià)值讓人想起了古老的隱士理想。在這種理想中，遺世獨(dú)立是通向精神完滿的征途。對(duì)于那些有意選擇離群索居的人來說，是一個(gè)極具創(chuàng)造性和精神反思性的主題。
歷史學(xué)家芭芭拉·泰勒就曾寫過日內(nèi)瓦哲學(xué)家讓-雅克·盧梭和英國哲學(xué)家、作家瑪麗·沃斯通克拉夫特對(duì)獨(dú)處的享受，尤其是當(dāng)獨(dú)處和18世紀(jì)對(duì)自然的熱愛關(guān)聯(lián)在一起的時(shí)候，將“退隱”自然作為尋找個(gè)人幸福的途徑，是田園文學(xué)的心理根源。
英國歷史學(xué)者費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂，曾在其著作《孤獨(dú)傳》中寫道：“孤獨(dú)有時(shí)會(huì)成為一個(gè)情緒的收納箱：一種表達(dá)快樂缺乏、斷裂感、抑郁與疏離，以及社交孤立的簡(jiǎn)稱。也有例外情況。人們偶爾也尋覓與渴望孤獨(dú)；不光是自有其歷史的獨(dú)處（solitude），同樣還有孤獨(dú)（loneliness）——這種痛苦的感受可以是身體上的、情感上的、象征意義上的、感官和態(tài)度上的斷裂感。
由此可見，獨(dú)處未必會(huì)引起消極的情感反應(yīng)。恰恰相反，孤獨(dú)甚至可供享受，可堪回味。但當(dāng)孤獨(dú)與田園，度假等元素相結(jié)合，又會(huì)起怎樣的反應(yīng)？
詩莉莉創(chuàng)設(shè)性提出全國首個(gè)“田園孤島”療愈主題度假村
事實(shí)上，在國外，“孤獨(dú)”一詞很早之前就被融入度假理念，在國內(nèi)也有少數(shù)的先鋒者將“孤獨(dú)”應(yīng)用到空間構(gòu)筑。但，在國內(nèi)度假酒店中“孤獨(dú)”則應(yīng)用較少。
分析原因主要有以下幾點(diǎn)：
1.“孤獨(dú)”與酒店本身功能屬性和服務(wù)基調(diào)地沖突
2.主流意識(shí)對(duì)“孤獨(dú)”情緒的抵觸和諱莫如深的態(tài)度
3.“孤獨(dú)”意識(shí)具象到現(xiàn)實(shí)空間的落地難度
4.缺乏敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，打破常規(guī)的創(chuàng)設(shè)性人才及魄力
然而，詩莉莉發(fā)現(xiàn)，隨著生活節(jié)奏的加快，以及90，00后等年輕一代消費(fèi)者地崛起，“孤獨(dú)”逐漸成為當(dāng)下普遍的情緒之一。有調(diào)查顯示，近年來，61.47%的人會(huì)感覺孤獨(dú)，其中經(jīng)常孤獨(dú)的占27.22%，每天都會(huì)孤獨(dú)的占21.01%。有57.69%的孤獨(dú)人群表示，會(huì)為了排解孤獨(dú)而產(chǎn)生消費(fèi)。可以說，“孤獨(dú)”開始影響著當(dāng)代人生活和消費(fèi)行為的方方面面。當(dāng)孤獨(dú)情緒成為一種常態(tài)，孤獨(dú)有時(shí)也成了一種主動(dòng)選擇。
而詩莉莉發(fā)現(xiàn)，山南釣影園項(xiàng)目所在地正好是一方極佳的，可以為“當(dāng)代人尋求田園隱士理想的自然圣地”。
山南釣影園坐落于安徽省合肥市肥西縣山南鎮(zhèn)潘家崗村，距離合肥50公里、距離六安40公里、距離南京220公里、距離杭州460公里、距離上海520公里，交通十分便捷。在山南小鎮(zhèn)流傳著中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的改革故事，在鄉(xiāng)村振興與文旅產(chǎn)業(yè)交融發(fā)展的推動(dòng)下，這里自然風(fēng)光旖旎，“鄉(xiāng)村最美公路”穿鎮(zhèn)而過，千畝接天蓮葉的太空蓮，碧水如玉老牛墳與光明水庫涼意清風(fēng)，共同構(gòu)成了山南小鎮(zhèn)的“田園山水之樂”。
詩莉莉酒店集團(tuán)于實(shí)地考察中洞察到的獨(dú)屬于山南釣影園的這份“田園悠閑和自得”，又通過深度調(diào)研洞察時(shí)代情緒，充分挖掘項(xiàng)目地緣特征與時(shí)代情緒間共同點(diǎn)，并將其與時(shí)下消費(fèi)者情緒相連接，給予項(xiàng)目“全國首個(gè)田園孤島療愈主題度假村”的定位，并在項(xiàng)目落地過程中，克服多重困難后才得以開展實(shí)施三大創(chuàng)想：
1.打破傳統(tǒng)，突破常規(guī)，大膽創(chuàng)設(shè)性引入“孤獨(dú)”概念，并積極開展關(guān)于“孤獨(dú)”療愈概念的主張及暢想；
2.通過孤獨(dú)場(chǎng)景、孤獨(dú)人物、孤獨(dú)療愈等場(chǎng)景設(shè)計(jì)，將深度“孤獨(dú)”場(chǎng)景融入“田園山水之樂”，構(gòu)建出“愈靜愈動(dòng)”“愈自然平和，愈孤獨(dú)療愈”的強(qiáng)烈反差感，于自然和無聲之中，引發(fā)來著情緒共鳴和反思；
3.深度策劃、深度定制“孤獨(dú)設(shè)計(jì)”，將“孤獨(dú)”意識(shí)具象到酒店空間的一草一木的選擇，一磚一瓦的搭建中。
經(jīng)過多次研磨和推敲，以”孤獨(dú)療愈”為位精神內(nèi)核的全國首個(gè)田園孤島療愈主題度假村就此誕生，以突破傳統(tǒng)的先鋒性的創(chuàng)新、深度場(chǎng)景化設(shè)計(jì)，更具反差感的度假理念，引發(fā)行業(yè)和消費(fèi)者關(guān)注。
108場(chǎng)景構(gòu)筑“孤獨(dú)劇本”深度演繹中國式田園“孤獨(dú)”詩意
無獨(dú)有偶，除了文章開篇中提到的國外文化歷史名人，表達(dá)了對(duì)“孤獨(dú)”的哲思和喜愛，將“享受孤獨(dú)”與對(duì)自然的熱愛關(guān)聯(lián)在一起，并將此看作田園文學(xué)的心里根源，“退隱”自然作為尋找個(gè)人幸福的途徑。
在中國宏大多彩的歷史長(zhǎng)河中，陶淵明也勾勒、倡導(dǎo)了“歸園田居”的詩意生活，并于一千多年前就將這份對(duì)生活的“詩情畫意”根植到國人心中，成為千百年來國人共同的生活向往。
基于對(duì)于國人這份“情懷”的共鳴，以及滿足當(dāng)前需要”孤獨(dú)療愈“人群的需求，詩莉莉圍繞山南自然田園農(nóng)耕文化，以1000多畝太空荷花基地作為“后花園”，“返璞歸真，回歸自然”為設(shè)計(jì)理念，融入人性化設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，詮釋著“中國田園式田園孤獨(dú)的詩意”，為用戶帶來了全新旅居體驗(yàn)。
在這里，每個(gè)人都能找到屬于自己的“孤獨(dú)”劇本。解獨(dú)雜貨鋪、[消獨(dú)柜]、孤獨(dú)牧場(chǎng)、孤獨(dú)精神堡壘、孤獨(dú)酒吧、孤獨(dú)一小時(shí)……等108孤獨(dú)場(chǎng)景的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，深度解鎖不同旅人在不同場(chǎng)景下的孤獨(dú)，以喚起精神共鳴和反思，準(zhǔn)確地說山南釣影園的度假之旅不僅僅是一次“看世界”之旅，更是一次“尋找自己”地回歸，是時(shí)代與人群的雙向奔赴。而這，每一個(gè)場(chǎng)景和投入，都彰顯者詩莉莉?qū)|(zhì)量、細(xì)節(jié)、耐用性的重視，對(duì)自然的尊重以及對(duì)生活的理解，并且始終都關(guān)注著人的舒適感，空間的在地性、生長(zhǎng)性，以及傳統(tǒng)工藝的運(yùn)用。
在總建筑面積7843.40平方米的土地上，詩莉莉?qū)︵l(xiāng)村原有肌理進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)為基礎(chǔ)上，打造出一個(gè)容積率僅為0.25，具有典型田園文化生活氛圍、適應(yīng)現(xiàn)代人休閑度假的“烏托邦”。
以人的身心為指導(dǎo)，以樸實(shí)、自然的材質(zhì)打造出具有人性關(guān)懷的空間，山南釣影園全方位導(dǎo)入養(yǎng)生餐飲、十余個(gè)藥膳湯泉、高端SPA、田野酒吧、休閑垂釣、親子研學(xué)、農(nóng)耕互動(dòng)等服務(wù)配套設(shè)施，打造出遠(yuǎn)離塵囂的一站式高端度假鄉(xiāng)村旅游目的地，致力成為引領(lǐng)合肥乃至安徽旅游市場(chǎng)的爆品標(biāo)桿。
結(jié)語：
近年來，社會(huì)的快節(jié)奏與信息技術(shù)的普及使得人與人之間的交流日益疏遠(yuǎn)。越來越多的人陷入了孤獨(dú)的境地，有別于外來的“孤獨(dú)文化”，詩莉莉于鄉(xiāng)郊之外，郁郁蔥蔥的寧靜田野上，自然的田園氣息之中，通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)與服務(wù)，構(gòu)建了可同時(shí)滿足人的情感、審美和功能需求之間的共生狀態(tài)，將山南釣影園這一全國首個(gè)“田園孤島”療愈主題度假村落地，讓旅客可以與自然、與藝術(shù)、與自我展開對(duì)話，尋找一種更寬廣的精神生活。
基于國人內(nèi)心深入對(duì)“田園山水隱士之樂”的情感共鳴，和劇本殺式深度場(chǎng)景化體驗(yàn)，以及“孤獨(dú)”情緒這一現(xiàn)代情緒的自我和解和哲思，山南釣影園將引發(fā)更多旅客至此共鳴。
